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蔷薇

上帝的孩子

 
 
 

日志

 
 

【引用】有的人是上帝造的,有的人是动物进化的  

2012-02-04 00:08:01|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      上帝造人是《旧约》里的《创世纪》一文所记载的,五十年代曾经在死海附近山洞里出土的一部手写羊皮稿《旧约》里的《以赛亚书》文章,它是密封在陶缸并深埋于干燥的山洞里,被一牧羊小男孩发现,其中的《十戒》和现在流传的印刷出版的《旧约》里的《十戒》竟然一字不差,1965年又陆续找到了十个山洞,发现了更多的卷轴和残卷,经炭14测定是公元前233年的文物,曾经轰动了世界,被科学界称为《死海古卷》。动物进化理论是根据一百多年前达尔文《物种起源》所述为依据,但是他的分析几乎都是以猜想为主,因为此书仅仅推测、假设之次就达1100多次,所以随着达尔文自己的深入研究,慢慢连自己都不相信了自己的进化论了;他曾经给牛津大学一教授的信中否定了自己的理论;说;“物竞天择的原则必须完全被淘汰,因为到现在我还未找到足够的证据”;他还在英文自传中说;“我承认原始的生命始于造物的神”。特别是在他临终的时候说;“我一生最大失败的,就是写了《物种起源》,我要收回这书”,为了忏悔,他还要求把他葬在伦敦敏斯特皇家大教堂公墓里。历史往往有可笑的事,进化论的祖师爷自己都否定了的东西,我们唯物主义者却捧为金科玉律,从小学开始老师就告诉我们,人类是猴子进化来的,所以许多人一直把猴子当祖先。可是到了近些年来,因为发明了基因检测,竟然发现老鼠的基因比猴子更接近人类,所以也就不好说老鼠是我们的祖先了,加上全世界可以考古发现几千万年前的动物化石,反而没有更短时间的人类进化过程的化石出现过,曾经轰动一时的所谓北京猿人也莫名其妙地失踪了,难怪有的科学家怀疑是个别人为了轰动世界而拼凑制造的假货,怕经不起检测而让它消失的,这种怀疑不是没有道理的,因为到目前为止全世界就再也没有人类进化的任何化石的发现

       感谢科学家不遗其力地研究,特别是许多著名的科学家如爱因斯坦、牛顿都认为是上帝创造了人类;由于最近发明了脑电波转化语言的交流技术,利用人死后脑细胞还可以存活几十小时不等的现象,所以世界许多科学家对人有没有灵魂进行了多方面的研究。《参考消息》也曾经报道过;前几年世界十三个先进国家的科学家就和他们国家几百个频临死亡的志愿者达成协议,让他们把死后把见到的情况传过来,结果都有信息传来,信息的长短不一,从二十多到四十多分钟都有,有看见黑暗的恐怖,有看见光明、美丽的兴奋;所以参加研究的科学家许多都认为人是有灵魂的。由于我们大部分人不是科学家,只能是凭相信和朴素的认识来接受人类是上帝用泥土按其样造的理论,因为上帝给我们吹了一口气,人就有了生命,所以人在死亡时这口气一出就完了,我们习惯叫;“断气了”、“气绝身亡”、“没气了”、等等来形容灵魂离开了肉体,肉体就是一副“臭皮囊”,也是千百年来人们都用其来形容人的死状况。有的科学家还把即将断气的人和动物进行体重的精密电子称量,发现人气绝后的重量少了21 至 22 多克的不同现象,但动物的重量却都不变;所以也有理解这二十多克的重量就是人灵魂的重量,但是宗教界却有反对的,其理由是认为灵魂应该是没有重量的。不过多数科学家都承认人是有灵魂的,至于它以什么形式存在还得继续探讨,目前世界最有名的许多大学,如耶鲁大学等开设了灵魂课,供人们学习和研究,但做为我们普通人来说,也不可能都去研究这个课题;从朴素的感觉看,我相信人是泥土所造,因为你即是包得严严实实,几天不洗,身体搓出来就有泥;人死了,尸体的有机元素大地都有。你可能看过电视报道,抗日战争时期,中国远征军牺牲的人员埋在云南边境地区,前些年为了给他们迁到烈士陵园,挖了很深都连块骨头都不见,只不过尸体位置的泥土颜色还稍微有点红而已,所以他们都化为泥土了,来自泥土,又回归泥土。随着科学研究的深入和发现,我国中、小学的教科书里的人是猴子进化来的理论已经站不住脚了,所以有不少教育家提出应该撤消此理论,也有的主张多种理论并存的教育,更有利学生思考。虽然我坚定相信是上帝造人,但看到如今社会形形色色的人的人性和兽性,但我赞成后者的意见,让上帝创造人类动物进化为人的两种不同学说并存,更能激发学生从小学会思考;也可以让人们从小就知道人里面确实有毫不利己、专门利人的好人,他们是上帝创造的好人;也有处处为自己的利益而伤害别人,甚至可以为谋财而害命的人,他们是一些连猴子、老鼠都不如的动物进化来的、是仍然保留了兽性的所谓人,因为我们从人类社会行为的许多分别良善和罪恶就可以看出来,按《圣经》说的是人类始祖吃了善恶果所致,所以从亚当、夏娃以后就开始出现了好坏、善恶之人,而且还繁衍不息,你可以从我们社会的一些人就的行为就印证这点;

       好人确实令人感动,他们是充满了仁爱之心来到这个社会的;如天津市的白芳礼老人,为了帮助更多的贫困儿童能上学,七十多岁了还靠蹬三轮车挣钱来帮助300多贫困家庭小孩读书,而且是无论刮风下雨和严寒酷暑都拼老命地做;可是他自己每顿吃的仅仅两个馒头和一碗白开水,穿的是垃圾桶检来的旧衣服,却把辛辛苦苦挣来的三十五万元都捐了出去,到了九十多岁无力蹬三轮时还帮人家看管自行车收点一、二角钱的微薄收入也凑来帮助别人;他在九十三岁离开人世时,有几百个孩子为他痛哭、有几千人为他送行,虽然他没有被评上“感动中国的人物”,但老百姓心里清楚;因为他才是上帝造的好人

      可是,社会偏偏也有这样的人;为了抢劫区区的一部手机,竟然可以砍死一条活生生的无辜生命;甚至为了微不足道的几百元可以挥刀杀死一个人;更可怕的是更多的是为了几句吵架的话,这些所谓的人就可以大开杀戒;对于他们,只能用动物来解释;曾经轰动全国的西安某音乐学院大学生药家鑫杀人案,虽然其手段十分残忍,当人们纷纷要求法律给予严惩的时候,我们却听到了许许多多动物的吼叫,竟然有说他的杀人是因为其生存受到了威胁而激动,是“激情杀人”;更可怕的是一个自称其“师妹”的女大学生,公开说要是她也会杀人,因为是被害人去记肇事车的号牌,所以担心受到追究就可以成为杀人的理由。确实野兽有野兽的生存理由。四川的北川大地震,人性和兽性就纷纷表现无遗;同样都是人民的教师,但各自所表现的行为就不一样;有牺牲自己生命,奋力保护学生的老师谭千秋;他像展开翅膀的雄鹰,护住他身下的四名学生,自己却献出了生命。 但同样是老师的范某某,当地震来临的第一时刻,他的灵敏反应是很惊人,撒腿就跑,却是不管学生的死活;他毫发无损地活下来了,但他的学生有的死了、有的伤了。可怕的是,他把如此行为说得满有道理,并且说成是人类的本能;但我不敢苟同,因为他的本能不能代表所以的人,如前面说的谭千秋老师;所以只能用动物的本能来解释范某,群众给其起了“范跑跑”的雅称,他不以为耻,还振振有辞地说;“我从来不是勇于献身的人,只关心自己的生命”。对于他的本能坦白,我们无可厚非,因为动物就是这种本能的。但是,更可怕的是社会也有动物的声音,凤凰电视台还请他做节目,让他把动物的本能在观众面前表演得淋漓尽致,许多专家叫兽纷纷出来赞扬他的动物性;最有影响的是中国人民大学的一个叫马少华的在《中国青年报》发表了《谁都没有以命换命的义务》给范跑跑充分得肯定,许多单位和名人纷纷向他伸出了橄榄枝,《中国政法大学法学院》副院长何某还为其教师资格问题表示愿意提供法律援助,《扬子晚报》发表了评论员文章《砸范美忠饭碗涉嫌权力的滥用》进行声援,这一跑竟然跑出了名气,所以他不需要担心前途和饭碗。难怪多年来许多年轻人在怀疑雷锋是假的,做好事是虚构的;甚至有的“专家”揭露出雷锋生前的照片是导演出来的,理由是做好事是身边为什么总有一个为他拍照片的?也许是别有用心,这些“专家”却不把雷锋生前就是做好人好事的先进人物说出来,当时因为省和军队已经号召向他学习,大军区派一个宣传干事为他拍照片本来是很正常的,却成了做假的“证据”。为什么现在有些人对做好人好事的现象总是千方百计地挑毛病、对捐款给贫困人民和公益事业的行为总是要怀疑?甚至有的还进行攻击和漫骂;所以我常常不得不思考;是不是有些人就希望将社会变成〈动物世界〉,他们就高兴了???

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